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Algunos aspectos de la dialéctica del “Parménides” desde la óptica Hegeliana

Título:
Algunos aspectos de la dialéctica del “Parménides” desde la óptica Hegeliana
Autor
Carlos Schoof
El propósito del presente trabajo es ofrecer un panorama de las afinidades filosóficas entre
Platón y Hegel a partir del análisis de la interpretación hegeliana del diálogo Parménides. La
estructura del trabajo es la siguiente: en la primera parte, se mostrará cómo la aproximación
hegeliana a Platón y su comprensión del idealismo y la dialéctica están marcadas por el debate
con la filosofía kantiana. Esto exige una breve exposición del idealismo trascendental kantiano
frente al idealismo absoluto hegeliano, así como de la lógica trascendental kantiana frente a la
lógica especulativa hegeliana. En la segunda parte, se señalarán algunos rasgos hermenéuticos
de la interpretación hegeliana de Platón para poder exponer después cómo la primera parte del
Parménides (donde el filósofo homónimo realiza las críticas a la teoría de las Ideas del joven
Sócrates) admite paralelismo de intención filosófica y hasta narrativos con pasajes de obras de
Hegel. La coincidencia de ambos filósofos reside en su defensa del estatuto ontológico de lo
ideal frente a un tipo de pensamiento que sólo quiere lidiar con representaciones y que
“cosifica” lo inteligible. Además, y esto se desarrollará también en la tercera parte, ambos
filósofos comparten exigencias metodológicas para la filosofía en tanto consideran a la
dialéctica como el método filosófico exclusivo. Finalmente, en la tercera sección, se expondrá
la evaluación hegeliana del ejercicio dialéctico de la segunda parte del Parménides. Esto exige
indicar por qué la dialéctica platónica no logra su cometido filosófico del todo y queda
“reducida” a un escepticismo, no desprovisto de valor sino consustancial a toda labor
filosófica.

Temas:

Filósofos:

Platón

Platón

Filosofía Antigua

Platón

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