Introducción a Baruch Spinoza

Guía para el docente

Aquí encontrarás los materiales necesarios para llevar esta lección a tu aula. Si deseas recorrer esta lección como estudiante, haz clic aquí.

Imprimir esta guía

Parte 1

Introducción a Baruch Spinoza

Título:
Introducción a Baruch Spinoza
Autores
El Talón de Aquiles, Fidel Tubino
Referencia:
El talón de Aquiles CEF-PUCP. (25 de marzo de 2016). Introducción al pensamiento de Baruch Spinoza [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=tqKKew93ljQ&feature=youtu.be
Origen
El Talón de Aquiles CEF-PUCP (Youtube)
Palablas clave:
afecto, auto-conciencia, conatus, ética, introducción, libertad, pasión

Para el estudiante:

Video del profesor Fidel Tubino, realizado por el Talón de Aquiles.

Parte 2

¿Por qué leer a Spinoza hoy?

Título:
¿Por qué leer a Spinoza hoy?
Autor
Fidel Tubino
Referencia:
Tubino, F. (2007). ¿Por qué leer a Spinoza hoy?. En Giusti, M. y Mejía, E. (Eds.)., ¿Por qué leer filosofía hoy?, (pp. 67-83). Fondo Editorial PUCP.
Palablas clave:
Spinoza
Descargar Se descargarán 111.49 Kb

Para el estudiante:

Texto introductorio al pensamiento de Baruch Spinoza.

Parte 3

Grandes filósofos - Baruch Spinoza

Título:
Grandes filósofos – Baruch Spinoza
Autor
Canal á
Referencia:
Canal Á (19 de abril de 2013). Baruch Spinoza [Archivo de Video]. Youtube. https://www.youtube.com/watch?v=Zu3rwtMyrt8
Origen
MrJucavesa (Youtube)
Palablas clave:
Spinoza

Para el estudiante:

Capítulo dedicado a Baruch Spinoza que nos presenta una visión general del contexto en el que se desarrolló  Baruch Spinoza y cuales fueron las influencias principales de su pensamiento.

Parte 4

Spinoza y el problema de la expresión

Título:
Spinoza y el problema de la expresión
Autor
Gilles Deleuze
Referencia:
Deleuze, G. (1996). Spinoza y el problema de la expresión. Muchnik editores.
Origen
Medicina y arte
Palablas clave:
Cuerpo, ética, moral, Spinoza

Para el estudiante:

Leer el capítulo 16 del texto para darnos una visión aproximada de lo que se intentó abarcar en cuanto a su ética. (Pág. 247- 265)